Sensus divinitatis

Жан Кальвин

Sensus divinitatis (лат.  божественное чувство, чувство Бога) — термин, впервые использованный Жаном Кальвином для описания гипотетического человеческого чувства, которое его последователи предполагали врожденным[1].

Апологетика Алвина Плантинги

Аналитический философ Алвин Плантинга считал, что Sensus divinitatis является способностью отдельной от разума и от него независимой, а проявлению этого чувства мешают человеческие грехи. Для сохранения и развития этого чувства необходима Божья помощь как результат покаяние и молитвы.[2] За обоснованием Sensus divinitatis Плантинга обращается к Эпикуру и сочинению Цицерона «О природе богов», где есть мысль (prolêpsis) — о «предвосхищении о богах как существующих, блаженных и бессмертных живых существах», а также ссылается на слова Фомы Аквинского из «Суммы против язычников» о смутном и общем знании Бога, наличие которого тот признает у большинства людей.[3]

Критика

Философ Эван Фалес представляет ряд аргументов против присутствия Sensus divinitatis, среди которых расхождение мнений даже в рамках христианских конфессий, а также отсутствие явно превосходящей морали христиан против нехристиан[4]. Стивен Мейтцен считает, что демография религиозных убеждений делает существование Sensus divinitatis маловероятным, поскольку очевидно, что это чувство распространено явно неравномерно.[5]

См. также

Литература

Аналитический теист: антология Алвина Плантинги // Составитель Джеймс Ф. Сеннет. Пер. К. В. Карпова, под ред. В. К. Шохина. — М.: Языки славянской культуры, 2014.

Примечания

  1. ↑ Helm Р. John Calvin, the Sensus Divinitatis, and the noetic effects of sin // International Journal for Philosophy of Religion. — 1998. — 43 (2). — S. 87-107.
  2. ↑ Плантинга А. Разум и вера в Бога / Аналитический теист: антология Алвина Плантинги // Составитель Джеймс Ф. Сеннет. Перевод с английского К. В. Карпова, под редакцией В. К. Шохина. — М.: Языки славянской культуры, 2014. — С. 189-275 Архивная копия от 25 сентября 2017 на Wayback Machine.
  3. ↑ Гаспаров И. Г. Эпикур, Фома Аквинский и sensus divinitatis: размышление об антологии Алвина Плантинги // Философия религии. — №2014-2015. — С. 530-544.
  4. ↑ Fales Е. Critical Discussion of Alvin Plantinga's Warranted Christian Belief // Wiley Periodicals, Inc. — 2003. — 37(2). — S. 353–370.
  5. ↑ Maitzen S. Divine hiddenness and the demographics of theism // Religious Studies. Cambridge University Press. — 2006. — 42. — S. 177–191.  (неопр.) Дата обращения: 25 сентября 2017. Архивировано 21 октября 2016 года.